Ακίδα

Με αφορμή την αποστολή που ετοιμάζουμε στην Ζιμπάμπουε για την μεγάλη κρίση της χολέρας και με αφορμή τα όσα λέγονται και γράφονται αυτές τις μέρες για τους ''άθλιους της Βερανζέρου'' θυμήθηκα και μοιράζομαι μαζί σας το δράμα των ''λαθρομεταναστών προσφύγων'' από τη Ζιμπάμπουε στη Νότια Αφρική.
Αραγε πόσο μακριά είμαστε;

Σύμφωνα με το Πρόγραμμα Μετανάστευσης του Αφρικανικού Νότου, η Νότια Αφρική, η Μποτσουάνα και η Ναμίμπια είναι οι πιο ξενοφοβικές χώρες στον κόσμο. Και ο λαός με τα σκληρότερα αισθήματα απέναντι στους μετανάστες είναι οι Νοτιοαφρικανοί.
Την αποκαλούν «μέθοδο του περιδέραιου». Και συνίσταται στο να περνάς από τον λαιμό του θύματος ένα λάστιχο γεμάτο με πετρέλαιο και να του βάζεις φωτιά. Την εποχή του απαρτχάιντ, μαύροι εξτρεμιστές χρησιμοποιούσαν αυτή την τεχνική για να τιμωρήσουν τους συνεργάτες τού καθεστώτος.
Τώρα, τη χρησιμοποιούν για να εκδικηθούν τους πρόσφυγες από τη Ζιμπάμπουε που κλέβουν τις δουλειές από τους ντόπιους. Τι ειρωνία!
«Λυπάμαι που σκοτώθηκαν άνθρωποι» λέει ένας νεαρός που μένει στο Κλίβελαντ, ένα φτωχό προάστιο του Γιοχάνεσμπουργκ στους Times. «Αλλά έπρεπε να φύγουν. Δεν έχουν κανένα δικαίωμα να παίρνουν τις δουλειές μας. Ας πάνε πίσω στη Ζιμπάμπουε να λύσουν εκεί τα προβλήματά τους, αντί να τα μεταφέρουν εδώ. Αρκετούς μπελάδες έχουμε».
Η άμεση αιτία των ταραχών , από την οποία έχουν βρει τον θάνατο πολλοί πρόσφυγες, είναι η απελπισία πολλών φτωχών Νοτιοαφρικανών που ζουν σε απάνθρωπες συνθήκες. Οι ανισότητες στη χώρα αυτή είναι οι μεγαλύτερες στον κόσμο. Από αυτή την άποψη, οι μαύροι που επιτίθενται σε μαύρους στο Γιοχάνεσμπουργκ δεν είναι πολύ διαφορετικοί από τους λευκούς που επιτίθενται σε σκούρους στα περίχωρα της Νάπολι, στη Μόσχα η στο Βερολίνο. Αλλά αυτό είναι ένα μέρος μόνο της εικόνας. Ο «μαύρος ρατσισμός» υπήρχε ήδη από την εποχή της αποικιοκρατίας και με το απαρτχάιντ οξύνθηκε ακόμη περισσότερο.
Στην Guardian ο Σον Τζέικομπς, συγγραφέας του βιβλίου «Ο κόσμος του Τάμπο Μπέκι», μας θυμίζει πως οι προοδευτικοί νόμοι που έχουν ψηφιστεί για τη σεξουαλικότητα, τη θανατική ποινή ή τη μετανάστευση ήταν πρωτοβουλία μιας μικρής μειοψηφίας της πολιτικής τάξης. Ο λαός της Νότιας Αφρικής είναι από κοινωνική άποψη βαθιά συντηρητικός , το αποδεικνύουν όλες οι έρευνες. Τα ξενοφοβικά αισθήματα είναι υψηλά παρά τη μικρή επαφή με ανθρώπους από άλλες χώρες.
Στη Rebublica ο συγγραφέας Αντρέ Μπρινκ (στη χώρα μας εχουν μεταφραστεί το «Κοιτάζοντας στο σκοτάδι», και το «Η άλλη πλευρά της σιωπής» στις Εκδ. Χατζηνικολή) σημειώνει.
''... Υπάρχει ένα είδος συλλογικής υστερίας, που μεταδίδεται σε όλα τα στρώματα του πληθυσμού. Η αστυνομία δεν κάνει τίποτα, οι δυνάμεις της τάξης είναι διεφθαρμένες, οι λίγοι εγκληματίες που συλλαμβάνονται αφήνονται αμέσως ελεύθεροι. Η κατάσταση δεν μπορεί παρά να επιδεινωθεί...''
Ο Μπρινκ προσπαθεί να παραμένει αισιόδοξος.
''... Στους δρόμους της Νότιας Αφρικής, γράφει, συναντά κανείς καθημερινά εξαιρετικούς ανθρώπους, αργά ή γρήγορα οι άνθρωποι αυτοί θα αναλάβουν την εξουσία, άλλη λύση δεν υπάρχει. Ή μάλλον υπάρχει, και λέγεται Κόλαση...''

ΓΙΑΤΡΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Νικήτας Κανάκης